Арсений изменил Фронту

На днях “Фронту перемен” (ФП) Арсения Яценюка исполнилось 10 месяцев. Вплоть до последнего времени ФП заявлял ровно о четырех своих целях: “новая индустриализация”, “эффективное сельское хозяйство”, “здоровые и образованные люди” и “боеспособная армия”. Именно на этих четырех лозунгах построена программа ФП и строилась пиар-кампания Яценюка до официального начала избирательной гонки.

Трудно сказать точно, что больше расстроило Арсения Петровича — общественное восприятие его билбордов (каждый из четырех слоганов люди почему-то были склонны считать издевкой) или падение его президентского рейтинга, фиксируемое различными социологическими службами с начала осени. Но так или иначе, а в октябре он обогатил свою кампанию четырьмя новыми лозунгами, которые прежде не фигурировали ни в программных документах и заявлениях ФП, ни в публичных выступлениях самого Яценюка. Теперь, по мнению Арсения Петровича, который де-факто открыл новый фронт, страну спасут:

Восточноевропейская империя с центром в Киеве

Статья “Украинский интерес”, в которой Яценюк изложил апгрейт своей идеологии, четко дает понять, что ее автор против стремления в НАТО и ЕС. “Собирается ли НАТО нас защищать, если, не дай бог, что-то случится?” — вопрошает тот, кто в январе 2008-го, будучи председателем Верховной Рады, вместе с Виктором Ющенко и Юлией Тимошенко подписал письмо-заявку о присоединении Украины к плану действий по членству в альянсе. “Мы все время куда-то рвемся, например в ЕС... А чем за это заплатим?” — продолжает спрашивать тот, кто, будучи министром иностранных дел, неоднократно констатировал, что вступление в ЕС является стратегической целью Украины.

Теперь у Яценюка другие ответы. “Украинцы — прямые потомки одного из самых мощных геополитических проектов в истории человечества — Киевской Руси... Тут, в Киеве, в стенах Киево-Могилянской академии, была сформулирована идеология и разработан проект одной из крупнейших европейских империй — Российской. По сути, Киевская Русь — это один из мощнейших источников европейской цивилизации. Его нужно очистить от всего наносного и создать на его почве новое экономическое и политическое пространство. С центром в Украине, в Киеве... Идея восточноевропейского объединения — не нова. В XIX веке Кирилло-Мефодиевское братство, членом которого был и Шевченко, стремилось создать федерацию славянских народов, возглавляемую Украиной на принципах равенства и суверенности”.

“Возглавляемая на принципах равенства и суверенности” — это, конечно, бессмыслица (тупо скопированная из Википедии), однако ее можно простить и российским политтехнологам, работающим на Яценюка (ну привыкли они к тому, что среди равных должна быть “самая равная”), и самому Арсению Петровичу, который только начинающий историк. К его сведению: кирилло-мефодиевцы имели в виду федерацию именно славянских народов, причем всех, в том числе западных (поляков, чехов, словаков) и южных (болгар, сербов, хорватов, словенцев). А идею создания на территории Российской империи новой общности со столицей в Киеве впервые выдвинула в 1993 году Украинская национальная ассамблея. Ее тогдашний идеолог Дмитрий Корчинский (сейчас лидер партии “Братство”) объяснял: “Наши люди привыкли жить в великой державе. Мы сделаем Украину великой державой, чтобы народу не надо было менять свои привычки”.

О своем геополитическом проекте Яценюк заявил и в эфире телеканала “Черновцы” 3 октября. “Нет неосуществимых вещей. Мы можем и обязаны стать центром новой Восточноевропейской инициативы... Я вижу эту цель, я это сделаю. И с россиянами договоримся, и с белорусами, и с казахами...” — пообещал интегратор. “А чем за это заплатим” — не рассказал.
Ниша противников вступления в ЕС (в отличие от ниши противников вступления в НАТО) до сих пор в украинском политикуме была практически пустой. Та же Партия регионов евроинтеграционные устремления официально разделяет, а о давно умершем проекте единого экономического пространства с Россией, Белоруссией и Казахстаном как альтернативе евроинтеграции столь же давно не упоминает. Социологические опросы стабильно свидетельствуют, что число сторонников членства Украины в ЕС значительно превосходит число противников (тогда как по вопросу о НАТО картина противоположная). Из всего этого напрашивается вывод, что Яценюк уже отказался от надежд на победу на президентских выборах и занялся более приземленной задачей — застолбить за собой хоть какую-нибудь нишу, пусть даже это ниша евроскептиков и реаниматоров ЕЭП (под новой вывеской и с новым названием: Единое экономпространство Киевской Руси).

Православная система ценностей

Впрочем, у Арсения Петровича есть еще один аргумент в пользу своей вдруг возникшей идеи-фикс. “На нашей территории сформировалась восточноевропейская ветвь православия”, — говорит он в статье “Украинский интерес”, подразумевая под “ветвью” очевидно Московский патриархат. “У нас есть мощная, испытанная столетиями система ценностей — православие... Я прежде всего за то, чтобы нормой жизни стали основные христианские заповеди. Не убий, не укради, помни о ближнем своем...” — проповедует неофит Яценюк, который еще не выучил, что помнить нужно “день субботний, чтобы святить его”, а ближнего своего нужно “возлюбить, как самого себя”.

Кстати, в конце сентября он, по сообщению пресс-службы ФП, заявил: “Я хочу, чтобы Украина узнала правду о тех, кто претендует на президентский пост, в том числе и о вероисповедании, не нужно это прятать”. За тех избирателей, которые тоже слабо знают заповеди, хотя и относят себя к православным МП, Яценюк вполне может поконкурировать с Януковичем, если будет старательно выдвигать свою православность на первый план. Возможно, именно тревогой за эти перспективы объясняется столь шумная и продолжительная реакция экс-спикера на слова мэра Ужгорода Сергея Ратушняка об “обнаглевшем еврейчике”. 12 октября в прямом эфире ужгородской телекомпании “Тиса-1” Арсений Петрович подчеркнул, что каждый в Украине имеет право “причислять себя к той или иной национальности, к той или иной конфессии”.

Память об императоре Франце Иосифе

Особую фишку нашел Яценюк для жителей тех регионов Украины, которые входили в состав не Российской, а Австро-Венгерской империи. 3 октября он открыл в Черновцах построенный на его собственные деньги памятник императору Австро-Венгрии Францу Иосифу Первому, правившему в 1848—1916 годах. “Произошла справедливая оценка исторических событий на Буковине. Ведь Буковина была частью империи, и именно в период существования этой империи тут происходило очень серьезное развитие, — объяснил Яценюк причину своего широкого жеста и подвел к своей новой идее: “Великое историческое прошлое всегда формирует великое историческое будущее. Так всегда случалось, что Украина была частью больших объединений. Но я убежден в том, что обязательно будет так, что Украина станет инициатором больших объединений. Украина может и обязана быть инициатором нового объединения — Восточноевропейского, которое я вижу от Ужгорода до Владивостока. И Киев будет центром”.

Действительно, на Галичине и Буковине к предпоследнему императору Австро-Венгрии до сих пор относятся с пиететом. А на застольях нередко можно услышать и ностальгическую народную: “Як за Франца Йосипа жилося, як за Франца Йосипа пилося...”. Ну а о том, что в 1914-м, при Франце Иосифе, Австро-Венгерская империя объявила войну Российской, — кто теперь помнит? Первая мировая — это ж не Великая Отечественная.

Черновцы

Новая телереклама Яценюка полностью посвящена его малой родине. “У нас на Буковине в Черновцах... если где-то случался пожар, все мы хватались за ведра и помогали гасить огонь, чтобы спасти свой город, а вместе с ним и свою хату. Так должно быть на всей Великой Украине”. Вряд ли в других регионах, если где-то случался пожар, все не хватались за ведра, а усаживались у окошка полюбоваться огнем. Но буковинцам то, что их ставят в пример, наверное, приятно. Опять же какой-никакой, а земляк.

Яценюку продемонстрировать наличие своего собственного регионального бастиона крайне важно. Чтобы считаться “перспективным лидером” и на следующих выборах, местных и парламентских.

Юрий ВИШНЕВСКИЙ