О чем молчит Крым в российских соцопросах

Просто потому, что в Уголовном кодексе РФ есть конкретные статьи, при помощи которых можно наказать респондента за чрезмерную искренность. И потому в любом опросе важнее не то, о чем говорят люди, а то, о чем они предпочитают молчать.

Сравнительно недавно в Крым приехали социологи из российского центра “Открытое мнение”. Изучали настроения, замеряли лояльность, спрашивали о России и Украине. Их отчет на 45 страницах должен убедить читателя, что полуостров мало чем отличается от других российских регионов. Но это только в том случае, если не всматриваться внимательно в цифры.

Первое. Полуостров остается регионом с отрицательной селекцией. Уехать отсюда хотят 10% населения, причем речь в первую очередь идет о наиболее молодых и образованных респондентах. Среди молодежи в возрасте до 25 лет покинуть Крым хочет каждый третий, причем этот показатель растет пропорционально уровню образования респондента. “Ориентированные на отъезд, естественно, настроены более критично к окружающей действительности”, — вынуждены резюмировать российские социологи. По сути, цифры подтверждают: российский Крым не смог изменить реальность, в которой самые амбициозные, критически мыслящие и образованные вынуждены думать о переезде.

Второе. В отличие от российских регионов, каждый третий житель полуострова предпочитает считать себя крымчанином (35%), в то время как в РФ региональная идентичность встречается лишь у 9% опрошенных. “Гражданами России” себя в Крыму считают меньше половины опрошенных (43%), что отличается от реальности российских регионов, где аналогичный пункт выбрали 55% респондентов. Чем моложе респондент, тем реже он отождествляет себя с РФ, и тем чаще — с Крымом.

Но самое примечательное, что в Крыму порядка 9% граждан выбрали пункт “гражданин мира, житель планеты Земля”. Сами социологи называют это неожиданностью. Но, возможно, они просто не могут или не желают видеть еще одно объяснение такому ответу. В ситуации, когда самоидентификация в рамках ответа “гражданин Украины” является нежелательной, люди ищут альтернативные способы подчеркнуть свою собственную инаковость в рамках российской реальности. Причем в отчете прямо говорится, что “среди украинцев, крымских татар и представителей других национальностей доля респондентов с космополитической самоидентификацией оказалась еще выше — 11-15%”. Вдобавок среди крымских украинцев доля тех, кто считает себя “гражданами РФ” — всего лишь порядка 28%.

Третье. Довольно часто люди, которые не готовы напрямую исповедаться об отношении к новым флагам, находят косвенные способны намекнуть о своих настроениях. Социологи отмечают, что “респонденты украинской национальности сравнительно реже выбирают вариант “вполне удовлетворен”, отвечая на вопрос об уровне жизни. Особенно ярко это проявляется в среде крымских татар, которые, описывая свое восприятие текущей жизни, чаще других говорят о том, что они не удовлетворены, и реже других — что довольны новой реальностью. Характерно, что в этот же тренд угодила оценка изменения своего благосостояния с момента аннексии: среди крымских татар улучшение отметили лишь 28%, в то время как среди русских этот показатель равен 53%.

Сами социологи констатируют: “Заранее можно было предположить, что крымские татары будут расходиться во мнении с остальными группами населения Крыма. Эта гипотеза подтвердилась. Крымские татары резко отличаются от прочих в оценке России, Украины и местной, крымской, ситуации. Здесь в два с лишним раза больше, чем в целом по выборке, тех, кто выбрал вариант “в чем-то удовлетворен, в чем-то — нет” в отношении ситуации в Крыму, а также высказал неудовлетворение местным положением дел. Соответственно, и удовлетворение в этой национальной группе можно обнаружить значительно реже”. И еще один говорящий факт: когда крымских татар просят высказаться по поводу ситуации в Украине, они предпочитают отмалчиваться (33% выбрало пункт “затруднился ответить”).

Четвертое. Примечателен раздел со списком проблем, волнующих крымчан. На первом месте ожидаемо — “рост цен на продукты питания” (83%). Затем идут дороги, ЖКХ, медицина и пенсии. Но при этом каждый третий в качестве проблемы назвал “разрыв связей с Украиной”, каждый четвертый — “приезд большого количества новых жителей”. Видимо, эта часть респондентов не дает покоя пророссийским крымчанам, 17% которых сочли проблемой полуострова то, что “часть жителей Крыма не хотят жить в России”.

Сами российские социологи при этом отмечают, что “разрыв связей с Украиной выбрал в качестве важной проблемы каждый третий (31%) крымчанин, но среди тех, кто считает себя украинцами — уже 52%”.

Пятое. Среди крымчан выросло число тех, кто предпочитает узнавать новости из разговоров с родными, друзьями и коллегами. К удивлению социологов, этот пункт оказался на втором месте (66%) после российского ТВ (84%). Украинские телеканалы в качестве источника получения информации используют 18% респондентов, а еще 2% назвали украинское радио (привет, Радио Крым.Реалии). При этом интернетом не пользуются 28% крымчан, а ежедневно заходят в сеть 57%.

Резюме. Крымское общество отнюдь не так однородно, как его пытается показать Москва. Самоидентификация по линии “русский” и “украинец” обретает не только этнические различия, но и ценностные. Это иллюстрируется и тем, что до аннексии “украинцами” себя называли 25% крымчан, а после — лишь 16% (остальные предпочли сменить идентичность, которая отныне стала отождествляться не только с формальными признаками, но и с ценностными). Крымские татары все так же остаются той группой в Крыму, которая демонстрирует самый явный скепсис и недовольство в отношении новой реальности.

Проукраинские настроения крымчане не афишируют напрямую, но их можно отследить по косвенным ответам. Таким, как отождествление с региональной (“крымчанин”) или общемировой (“гражданин мира”) идентичностями. Если же вопрос носит прямой характер (как, например, просьба охарактеризовать ситуацию в Украине), то значительная доля опрошенных предпочитает уходить от ответа.

Разрыв с Украиной как проблему воспринимает каждый третий крымчанин. Причем, пророссийские респонденты отдают себе отчет, что аннексию воспринимают далеко не все жители Крыма, и каждый шестой опрошенный считает это затаенное неприятие новых флагов — проблемой. И у них есть все основания для беспокойства, если учесть, что 20% жителей полуострова предпочитают получать информацию с помощью украинского ТВ и радио.

Уже доводилось писать о том, что крымское население делится на три группы. Доля ядерных пророссийских настроений — до 40%. Доля ядерных проукраинских — порядка 20%. Остальные 40% — это те крымчане, которым все равно, под какими флагами жить, которые сосредоточены на вопросах бытового выживания и могут ситуативно примкнуть как к первой группе, так и ко второй.

И если читать соцопросы между строк, то эта статистика продолжает находить подтверждения.

Разрыв с Украиной как проблему воспринимает каждый третий крымчанин. Причем, пророссийские респонденты отдают себе отчет, что аннексию воспринимают далеко не все жители Крыма, и каждый шестой опрошенный считает это затаенное неприятие новых флагов — проблемой. И у них есть все основания для беспокойства, если учесть, что 20% жителей полуострова предпочитают получать информацию с помощью украинского ТВ и радио.

Уже доводилось писать о том, что крымское население делится на три группы. Доля ядерных пророссийских настроений — до 40%. Доля ядерных проукраинских — порядка 20%. Остальные 40% — это те крымчане, которым все равно, под какими флагами жить, которые сосредоточены на вопросах бытового выживания и могут ситуативно примкнуть как к первой группе, так и ко второй.

И если читать соцопросы между строк, то эта статистика продолжает находить подтверждения.

Павел КАЗАРИН