Что делать?

Помню, как мое сердце наполнилось радостью в 90-х годах, когда наконец была отменена знаменитая 9 статья Конституции УССР, которая регламентировала, что вся жизнь советских людей должна проходить в соответствии и сквозь призму идеологического (читай коммунистическо-партийного) направления. Мне (убежден и не только) тогда казалось, что вот, наконец, наступила долгожданная свобода мышления и творчества: без купюр, притеснений, ограничений, темников, без диктата общепринятой коммунистической идеологии о невозможности существования ничего непартийного, прежде всего, искусства. Эта деидеологизация была закреплена также Конституцией 1996 года в статье, что в Украине никакая идеология не может иметь руководящую и решающую роль. Но, как часто бывает, благая на первый взгляд идея в конце концов приводит к негативным последствиям. Что имеется в виду? Согласно конституционному концепту сегодня Украина — это деидеологизированное общество. Да, в самом деле нас показательно вырвали из тисков коммунистической идеологии, но она продолжает сопротивление и все пытается навязывать обществу свои обманчиво-идеалистические идеи. Несмотря на тот факт, что сейчас ПАСЕ по уровню преступности коммунизм приравняла к нацизму, современные коммунисты (особенно украинские) с вытаращенными глазами и с пеной у рта доказывают миру, что это были ошибки, сделанные под давлением обстоятельств, но на благо обществу, так как, видите ли, обстоятельства требовали жестокости, а цель, как известно, оправдывает средства, и что украинские коммунисты сегодня — самые коммунистические (самые честные и справедливые) коммунисты. Удивительно наблюдать, как сегодня коммунистическая идеология — идеология угнетенных — в провластной коалиции довольно комфортно уживается с прагматизмом олигархов. Под таким углом возрождения великого Советского Союза сейчас в России вполне успешно возрождается и сталинизм. Известным образом последнее совместное празднование Великой Победы во Второй мировой и так называемой Отечественной войне 9 мая сего года явилось лакмусовой бумажкой в определении, насколько сегодняшняя Украина, возглавляемая нынешней властью, “продвинулась” в обновлении сталинизма. Что ж, помпезность и показное уважение к ветеранам войны полностью “оправдали” усилия новой власти. Стало совершенно понятно, что признание нынешних идеалов России и ее попытки подвязать Украину к своим амбициозным устремлениям реально стали одним из скрытых “компенсаторов” за условно-дешевый российский газ.

Конституция Украины 1996 года провозгласила украинское общество отделенным от любой идеологии. А заодно и денационализировала украинцев, ликвидировав графу в паспорте “национальность”. Так что фактически в человеческом сознании создалась пустота, некий вакуум как идеологический, так и национальный. Что дали взамен? Ничего. Правда, украинскому обществу усиленно начали навязывать космополитические идеи, идеи солидаризма, сразу же резко повысилась роль церкви (сам по себе факт положительный, но с одновременным ростом разнообразных конфессий и сект), возобновились поиски некой Украинской Национальной Идеи (УНИ), но здесь, по сути, дальше разговоров и болтовни дело не пошло. Сегодня этих идей ровно столько, сколько и мнений. Единой формулы, единого определения УНИ, которая стала бы стержнем современного общества, к сожалению, нет. Да и как тогда быть с утверждением, что в украинском обществе никакая идея не имеет права быть господствующей, если все-таки УНИ воцарится в обществе, для меня загадка. Ведь тогда над ним будет снова господствовать какая-то идеология, но освященная УНИ. В некоторой степени принятие УНИ будет противоречить статье Конституции о деидеологизации украинского общества(?).

По моему мнению, изначально постулат деидеологизации общества был ошибочным. Идеология — это та же Вера, без которой человек просто не то что не может жить, но и существовать, уподобляясь примитивному зверю. Вопрос в другом, какая это идеология: гуманистическая или нет, прогрессивная или нет, куда ведет она общество — к развитию или к застою, способна ли, наконец, быть толчком в поступательном движении к цивилизационным (европейским) ценностям и т. д.

Итак, имеем сегодня парадоксально-опасную ситуацию — деидеологизированное и денационализированное украинское общество, которое подобно кораблю без руля и парусов под внешним давлением СМИ (средств массовой не информации, а, скорее, интоксикации) деморализовано, дезориентировано, разочаровано и таким образом подготовлено к разнообразному влиянию и, прежде всего, в преступном антиукраинском, антигосударственном направлении. Как и следовало ожидать, этой возможностью прекрасно воспользовались тайные украинофобы и явные враги украинского государства и всего украинского. И действительно “торичеллиеву пустоту” отсутствия идеологии удачно начали заполнять разнообразные секты (социология свидетельствует о взрыве в этом направлении), спиритология, всевозможные пророчества, экстрасенсы, различные антиукраинские формирования антигосударственной направленности “Славянские блоки”, “Русские блоки”, “Братства”, “Мы говорим по-русски” и т. д.. Сегодня мощные российские СМИ, которые со дня провозглашения независимости фактически полностью контролируют пространство Украины, успешно навязывают нам свою имперскую идеологию — идеологию насилия, жестокости, нашей вторичности и второсортности, свое видение истории, жесткое навязывание кажущейся неотъемлемости и родства с историей России. Благо конъюнктура сегодняшней власти такова, что буквально подпрыгивает от удовольствия подыграть старшему брату. Как это ни горько, но следует признать, что сейчас Украина все сильнее и быстрее начинает двигаться по пути унижения и уничтожения национальных приоритетов и шатких достижений независимости.

Нынешние властные руководители утверждают, что прошлая власть была заидеологизированной, а нынешняя — прагматичная и деидеологизированная — для “простых людей”. Странно слышать такое, поскольку вся идеология прошлой власти фактически потонула в тщеславии и расточительности, а задекларированные гуманистические идеи Майдана так и остались, к сожалению, всего лишь декларациями. То есть по аналогии с тем, как прошлая власть была деидеологизированно-клановой, так и нынешняя — с единственным отличием — в персоналиях.

Какой же должна быть украинская идеология сегодня? По моему мнению, она должна носить в себе идеи этноантропоцентризма, то есть прежде всего работать на украинскую идентичность с учетом нашей ментальности, концентрировать все внимание на человеке, а не фетишах. Безусловно, с этой задачей на первых этапах справилось бы документальное телевидение: “Документальное телекино могло бы сработать на украинское общество (и на УНИ прежде всего. — М. Ф.) в смысле переосмысления определенных личностей и исторических сюжетов” (“День”, “В. Витер: в фигуре Б. Хмельницкого кроются смыслы, в которых нуждаются украинцы”, № 67—68 от 16—17 апреля 2010 г.).

Сегодня “Идеология другой Украины” (“Український тиждень” № 19) должна быть такой, чтобы “небезразличным к судьбе страны нужны четкие ответы на вопрос, пойдет ли Украина по пути реальных европейских трансформаций, как будет положен конец политической и бытовой коррупции страны?” Итак, учитывая, что нынешняя так называемая оппозиция не может предложить украинскому обществу программу дальнейшего развития Украины, а следовательно новой идеологии, ее деятельность в том жалком и беспомощном виде, который мы наблюдаем сегодня, обречена однозначно на неудачу. Не случайно разочарованное общество безучастно наблюдает за этими несколько искусственными демонстрациями. “Оппозиция не будет иметь широкой поддержки, пока не предложит европейской части общества новую идеологическую платформу, из поддержки которой и может возникнуть настоящее движение сопротивления”.

Сегодня приходится признать, что Партия регионов побеждает благодаря тому (и это, на мой взгляд, самое главное), что объединила в себе классические ощущения второсортности малоросса — это тоже целая идеология, а отсюда такой “одобрямс” половины общества резкому переходу политики Украины в сторону России с извечным желанием жить лучше. То есть ПР прекрасно играет на бедности общества — будущего электората.

Чтобы вырваться из этого проклятого замкнутого круга, стране действительно нужна оппозиция, но не в том “паркетном” виде, в котором она сейчас представлена в парламенте. Чтобы оппозиция соответствовала велению времени, она должна:

— изменить свои лозунги, фактически предвыборные, и, главное, спрятать партийные флаги. Сегодня в борьбе с нынешней властью должен быть только один флаг — желто-голубой Флаг Украины;

— создать мощные медиа-ресурсы — интернет, печатные СМИ, собственный телеканал (а почему бы и нет?), где доводить до среднего гражданина свои идеи, экономические проекты развития общества, проекты энергетической независимости государства, использования энергосберегающих передовых технологий, преимущества европейского направления развития, правдивый сравнительный анализ действий власти (вестник деятельности власти с комментариями) и т. д. Важен при этом сам метод — он должен быть не безапелляционным и примитивно критиканским, а сравнительным, аналитическим с приведением соответствующих аргументов. Действительно, сегодня роль СМИ и особенно журналистов выходит на передний план борьбы за новую Украину, вероятно, она важнее даже роли политиков;

— настроиться на трудную и продолжительную работу. Кавалерийские наскоки на власть будут только обескровливать и отнимать веру у общества и укреплять власть в своей силе;

— резко усилить деятельность оппозиционных медиа-ресурсов за рубежом и особенно в России, вести просветительскую работу среди этнических украинцев, которых в России миллионы (даже точная цифра неизвестна), привлекать их к борьбе против авторитаризма и тоталитаризма в России, а значит и в Украине;

— наладить международную связь с оппозициями других государств, прежде всего, в России и Польше;

— установить и в дальнейшем поддерживать тесную связь с разнообразными религиозными общинами, которые поддерживают Украинское Государство;

— установление конструктивного сотрудничества с молодежными организациями, в частности со студенчеством;

— особый акцент должен быть сделан на связь с “Пластом” (молодежное крыло). Именно “Пласт” может достойно заменить старые идеологические конструкции на ниве патриотического воспитания современной молодежи с его тяготением к беспрерывной системе пошагового воспитания. Ведь протяженность во времени и связь поколений “Пласта” может стать мощной кузницей, где будут воспитываться будущие патриотические кадры Украины, начиная с раннего детства и до зрелого возраста;

— и безусловно, самое главное сегодня — объединение парламентской оппозиции и использование трибуны ВР с внепарламентскими оппозиционными объединениями, в том числе студенчеством. Недавно СМИ сообщили, что десять внепарламентских общественных молодежных организаций создали объединение “Спротив”, и выступают оппозицией к действиям власти в части наступления на свободу слова, прав человека и т. д. Безусловно, эти почины просто обязана немедленно поддерживать парламентская оппозиция.

Все эти меры, на мой взгляд, сегодня являются единственным движущим путем к преобразованиям и реализации протестных настроений в обществе. Безусловно, это тяжелый, напряженный труд, результатов которого придется ждать не один год. Но они (результаты) придут. Все когда-то заканчивается, и нынешней власти непременно придет конец, если путь развития, предложенный оппозицией, будет эффективнее и лучше, а во главе станут не приспособленцы, а действительно патриоты.

Убежден, уныние в обществе постепенно исчезнет, оно увидит наконец оппозицию в ее деятельности, желание преобразований и устремлений к европейским ценностям станет неотвратимым. Этот путь — не революционный, а эволюционный, путь развития общества с постепенным наращиванием качественного государственного и патриотического мышления. Понимаю, все выше предложенное носит некий идеалистический характер, но трудно отрицать и тот факт, что общество нуждается в постоянном воспитании.

Итак, за тяжелую, кропотливую и многогранную работу, оппозиция!

Михаил ФАЛАГАШВИЛИ