Вне академической дискуссии

Скандал вокруг лекции аспиранта Гамбургского университета Гжегожа Россолинского-Либе 1 марта в Посольстве Германии, в которой он доказывал фашистский характер взглядов Степана Бандеры и всего украинского националистического движения, как известно, вышел за пределы Украины. В Европе и Америке целый ряд СМИ откликнулся на него примерно так: в Украинском государстве отсутствует свобода научного дискурса, а крайние правые радикалы не позволяли незаангажированному немецкому исследователю выступить с изложением своих взглядов, всячески угрожая ему.

Как ни парадоксально, украинское научное сообщество в большинстве своем то ли промолчало по поводу этой лекции, то ли очень мягко оценило ее — мол, это еще молодой исследователь, он однобоко подбирает факты, игнорируя некоторые из них, делает поспешные и неаргументированные выводы и т. п.

Почему я употребляю слово “парадоксально”? Да потому, что киевская лекция Гжегожа Россолинского-Либе однозначно показала, что ее произнес не ученый, а либо пропагандист, который сознательно искажает факты и применяет идеологические критерии для оценки тех или иных явлений, либо невежда, который путается в элементарных вещах и очень мало знает о предмете своих исследований.

Выступление немецкого ученого польского происхождения опубликовано в Интернете, поэтому желающие смогут легко его найти и самостоятельно перечитать. Я же обращу внимание только на некоторые наиболее красноречивые тезисы этой лекции, которые подтверждают только что приведенный общий вывод.

“Роджер Гриффин определял фашизм как “революционную форму радикального национализма”. Фашизм существовал в промежутке между двумя войнами — в Италии с 1922-го, в Германии с 1933-го, в Португалии с 1926-го, в Испании с 1936-го”. Определение, следует сказать, более чем жалкое. Скажем, Желю Желев в своей классической уже книге “Фашизм”, написанной более 30 лет назад, дает пять критериев фашистского (собственно, любого развитого тоталитарного) режима. Российский историк Олег Пленков рассматривает нацизм как разновидность тоталитарного социализма (одна из его книг так и называется — “Социализм Гитлера”). А разве можно не обратить внимание на то, что итальянский и немецкий фашизм (воспользуемся этим обобщающим термином) имеет откровенно империалистический, экспансионистский характер, тогда как в случае Испании и Португалии ни о какой экспансии речь не шла? Существовал фашизм не “в промежутке между двумя войнами”, а — что касается Испании и Португалии — до куда более поздних времен. И главное: “революционная форма радикального национализма” охватывает значительную часть антиколониальных движений третьего мира — и тех, которые были в прошлом, и тех, которые действуют сегодня. Некоторые из них действительно имеют откровенно тоталитарный характер, выступают они под знаменами марксизма-ленинизма или воинствующего исламизма, однако далеко не все...

Можно, конечно, считать светочем всех веков и народов Роджера Гриффина, но даже товарищ Сталин хорошо понимал (когда хотел, конечно) тонкости, связанные с фашизмом и национализмом. Вот что говорил он по этому поводу в ноябре 1941 года: “Можно ли считать гитлеровцев националистами? Нет, нельзя. На самом деле гитлеровцы являются теперь не националистами, а империалистами. Пока гитлеровцы занимались собиранием немецких земель и воссоединением Рейнской области, Австрии и т. д., их можно было на определенных основаниях считать националистами. Но после того как они захватили чужие территории и поработили европейские нации — чехов, словаков, поляков, норвежцев, датчан, голландцев, бельгийцев, французов, сербов, греков, украинцев, белорусов, прибалтов и т. д. — и стали добиваться мирового господства, гитлеровская партия перестала быть националистической, ибо она с этого момента стала партией империалистической, захватнической, угнетающей”.

Но что интересно: только что произнеся тезис о фашизме как о национализме, Гжегож Россолинский-Либе немедленно проводит между ними границу, ведь речь идет не об украинцах, а о поляках: “Идеология украинского фашизма происходит из Восточной Украины. Другие фундаментальные основы украинского фашизма — греко-католическая церковь и польский национализм”.

Кто на Восточной Украине создал идеологию фашизма — загадка. Хотя... Писал же в свое время российский диссидент, политзаключенный брежневской эпохи Револт Пименов: “Винниченко и Петлюра создали первую в мире антисемитскую национал-социалистическую партию”. Если основываться на подобных глупостях, то можно списать на украинцев грехи всего мира. Но куда интереснее здесь инвектива в адрес украинской греко-католической церкви (в последний раз нечто подобное звучало в Киеве во времена Берии и Жданова) и упоминание о “польском национализме”. Широким кругам украинских читателей, очевидно, малоизвестны те политические силы и фигуры, которые олицетворяли собой радикальный польский национализм. Поэтому стоит напомнить о весьма влиятельном в межвоенное время “Лагере Великой Польши” (Oboz Wielkiej Polski) и его лидере, конкуренте маршала Пилсудского за влияние в стране Романе Дмовском. Этот политик, в частности, выступал за создание моноэтнической Польши, за депортацию всех евреев, принудительное ополячивание немцев, белорусов и украинцев. Дмовский, помимо этого, последовательно выступал против права украинцев на самоопределение и поддерживал антиукраинскую политику России/СССР даже во времена тяжелых коммунистических преступлений на Приднепровье. Есть фото с похорон Романа Дмовского в начале января 1939 года в Варшаве — его однопартийцы дружно “зигуют”. Почему же не говорит Гжегож Россолинский-Либе о польском фашизме? Или к украинцам у него один подход, а к полякам — другой?

“Вообще в те времена (в довоенное пятилетие. — С. Г.) оуновцами было уничтожено от 500 до 1000 человек. Другие исследователи говорят о нескольких десятках жертв — я думаю, что это мало реально”. Иными словами, каждые два дня националисты кого-то убивали. Такие цифры даже советская пропаганда не смела приводить — понимала, что никто не поверит...

“В это время и появляется приветствие “Слава Украине!” — “Героям слава!”, скопированное из нацистских аналогов”, — отметил Россолинский-Либе. На самом деле еще в 1919 году в Холодном Яру (когда еще не существовало НСДАП) появилось повстанческое приветствие “Слава Украине!” с ответом “Украине слава!”, которое уже потом было изменено на “Героям слава!”.

А Россолинский-Либе тем временем доходит до уровня плохого анекдота: “Красно-черный флаг — аналог нацистской “Крови и Почвы”. Так что, и флаг повстанцев Фиделя Кастро (“Движение 26 июня”), и флаг испанских анархо-синдикалистов, и флаг сандинистов, и государственный флаг Папуа — Новой Гвинеи — все это аналоги нацистских символов?

“В том же 1941 году Риббентроп говорит Канарису, чтобы тот готовил украинское восстание — чтобы “горели дома поляков и уничтожались евреи”, — изрек Россолинский-Либе. Еще одно свидетельство невежества докладчика или циничного манипулирования фактами. Как показал на Нюрнбергском процессе полковник Лахузен, “Канарису было приказано начальником OКВ (Верховное командование Вермахта. — С. Г.), который заявил, что он передавал директиву, которую он получил от Риббентропа ... подстрекать в галицкой Украине восстание, направленное на уничтожение евреев и поляков”. В свою очередь Риббентроп высказывал пожелание самого фюрера. Было это 12 сентября 1939 года во время вторжения нацистов в Польшу. И что дальше? Свидетельств исполнения директивы Кейтеля легионерами полковника Сушко (это тогда было единственное вооруженное формирование украинских националистов, созданное под руководством начальника абвера адмирала Канариса) нет, хотя они без боев дошли 17 сентября до Самбора. А собственно, разве Канарису говорилось о выполнении смертоубийственных приказов фюрера “Руководитель абвера адмирал Канарис был убежденным антифашистом, но он был предан Германии, и прямая работа на англичан противоречила его взглядам... Он позволил антигитлеровским элементам работать в его организации и защищал их от гестапо. Поэтому некоторые подразделения абвера стали центрами заговора против Гитлера...” — пишет британский исследователь деятельности спецслужб Филипп Найтли. На счету Канариса, врага нацизма, более 500 спасенных евреев, и сегодня сразу несколько еврейских организаций подали в Яд-Вашем просьбу признать руководителя абвера праведником народов мира. Так мог Канарис брать под свое руководство украинских националистов-антисемитов?

“После Сталинграда ОУН начинает ориентироваться на Великобританию и США. Начинается фальсификация оуновской истории и “демократизация” — предоставление формальных прав меньшинств тем людям, которых оуновцы убивают”, — еще одно утверждение Россолинского-Либе.

На самом деле этот процесс начался до Сталинграда. В апреле 1942 года руководители ОУН(Б) из всех регионов Украины собрались на вторую подпольную конференцию, на которой объявили о стратегии “двухфронтовои борьбы” — против Советской России и против нацистской Германии. Планировалось сосредоточить силы на создании “широкого фронта борьбы порабощенных народов Востока и Запада Европы”. Именно тогда было принято и решение о подготовке подпольной армии, способной в кризисный момент стать основой вооруженного восстания против нацистов, чье поражение в войне с западными демократиями представлялась неизбежным.

Более того: сторонники революционной демократии в ОУН были и раньше, но не составляли большинство. Однако некоторые важные документы написаны ими, например, Манифест ОУН от декабря 1940 года, где поставлены такие цели борьбы:

“Боремося:

за гідність і свободу людини;

за право визнавати одверто свої переконання;

за свободу всіх віроісповідань;

за повну свободу совісти;

за право працюючих виявляти одверто свої політичні переконання словом і друком, відбувати свобідно прилюдні збори, та творити свої політичні, громадські та професійні організації...

Боремося за те, щоб кожний поневолений Москвою народ міг вповні користуватися багатствами своєї рідної землі та здобутками своєї щоденної праці”.

“УПА убила 20 тысяч гражданских и 10 тысяч работников НКВД и советского персонала”, —отмечает Россолинский-Либе.

Это, пожалуй, наиболее острый момент независимо от достоверности цифр. Но во-первых, значительная часть этих жертв на самом деле на совести (если она была у этих персонажей) созданных НКВД, а затем МГБ фальшивых “боёвок”. Во-вторых, все же воины УПА действительно убивали хозяйственников, учителей, инженеров, членов их семей. Невинные жертвы? Да, когда речь идет о членах их семей. И в абсолютном большинстве — нет, когда речь идет о, так сказать, основных фигурантах. Ведь чем занимался учитель (даже математики и физкультуры!) школы сталинских времен? Прежде всего — воспитанием надежной смены, а потом уже своим предметом. То есть он учил детей не верить в Бога, доносить на взрослых, в том числе на родителей, “компетентным органам”, пренебрегать “буржуазной” (то есть общечеловеческой) моралью, быть верными сталинцами и безоговорочно верить партии и т. д. Одним словом, целенаправленно превращал детей в “совков” в худшем варианте. А еще ревностные учителя активно помогали высылать в Сибирь “кулаков” и “националистов”. Иными словами, разрушалась сама ткань жизни западноукраинского общества (ее разрушители были, в свою очередь, результатом проведенного прежде разрушения в Восточной Украине, откуда направлялись на Галичину, Волынь и Буковину надежные “кадры”). И не только учителя занимались этими делами — ими должны были заниматься все, кого посылали к “западенцам”. Ведь система пропагандистской работы (а заодно и доносительства) сталинской эпохи включала все более или менее квалифицированные и образованные “кадры”. Так могли в принципе быть верные политбойцы сталинской партии невинными жертвами УПА? Думаю, ответ самоочевиден.

При этом объектами нападений становились далеко не все “восточники”: тех, кто был хотя и “красными”, но по духу украинцами, кто не слишком ревностно исполнял предписания сталинской системы, обычно не трогали. Хотя, конечно, на любой войне всегда есть случайные жертвы...

Кстати, почему в Израиле не только не осуждают тех, кто боролся с оружием с британской администрацией, а наоборот, считают их героями? И зовут “фашистами” в Ирландии и Кении тех, кто убивал колониальных чиновников?

И напоследок. Гжегожу Россолинскому-Либе присуще чисто тоталитарное мышление и мировоззрение. На форуме Memory at War он чуть ли не с пеной у рта отрицает саму возможность публикации на этом сайте “Майн Кампф” (а как же исследовать Вторую мировую войну без этого текста?). Иными словами, он считает простых, имеющих доступ к форуму людей, такими ничтожными, что без руководства его и подобных ему лиц (которые, естественно, имеют право читать “Майн Кампф”) не способны различить добро и зло, поэтому все станут нацистами, если прочитают гитлеровские писания...

Ну а в придачу к “правых радикалам” (читай: неофашистам) этот, простите, “исследователь” записывает и Юрия Андруховича и Оксану Забужко...

Но ладно. Грустно только, что подобного персонажа привозят в Украину как “талантливого ученого”, а отказ предоставить ему трибуну преподносят как “притеснения академических свобод”. А еще печальнее, что украинские историки в большинстве своем либо молчат, либо очень деликатно критикуют Россолинского-Либе (мол, “при всем моем уважении к нему он не опубликовал еще книгу”). Опубликует! Потому как, похоже, на такой “интеллектуальный продукт” есть денежный покупатель — если не в Германии, то на Лубянке.

Сергей ГРАБОВСКИЙ