Топчи их рай, Аттила

Топчи их рай, Аттила,

И новью пустоты

Взойдут твои светила,

Твоих степей цветы.

Вячеслав Иванов

Не покидает устойчивое ощущение, что на мир угрюмо надвигаются значительные, радикальные перемены. Необязательно позитивного характера. Они прямо нависли над нами. Происходят неожиданные знаковые события, которые вносят в мир (и без того кризисный и нестабильный) все новые дополнительные порции хаоса. Запад в этом смысле еще достаточно силен, чтобы сеять хаос, но слишком слаб, чтобы этим хаосом управлять. Кипрский дефолт (якобы вызванный политикой МВФ) уже сравнивают с убийством эрцгерцога Фердинанда в Сараево, которое неожиданно положило начало Первой мировой войне.
[Мир стоит перед необходимостью отказаться от концепции извлечения максимально возможной прибыли — и сделать это ради идеи комфортной жизни всего общества // loveopium.ru]
Мир стоит перед необходимостью отказаться от концепции извлечения максимально возможной прибыли — и сделать это ради идеи комфортной жизни всего общества // loveopium.ru

Но за кипрской катавасией мы много чего важного выпустили из поля зрения. Например, события в Северной Африке и на Ближнем Востоке, в Сирии. А ведь там происходят процессы, которые повлекут за собой очень важные последствия для всего мира. После преодоления, не дай бог, сирийского барьера, пассионарии тьмы, собранные сюда со всего света, неизбежно перенесут свои (координированные и финансированные Западом) усилия на постсоветское пространство.

За кипрской катавасией как-то не очень заметно прошла и информация о заявлении главы Федеральной резервной системы (ФРС) Бена Шалома Бернанке о намерении уйти в отставку (Бени-вертолет, поскольку он якобы мечтал разбрасывать деньги с вертолета). А ведь это событие по своему значению куда более симптоматичное, чем, к примеру, кипрский дефолт. Особенно если к нему еще присовокупить отставку министра финансов США Тимоти Гайтнера. Ну, скажем, событие это не менее симптоматичное.

Мотивы же отставки (если считать, что основной целью Бена Бернанке действительно была борьба с евро) могут быть двоякие: или он выполнил поставленную задачу, или он ее завалил. И в том и в другом случае имеет смысл уходить. Но евро пока жив, хотя диагноз не очень позитивный. А возможно, он действительно почувствовал дыхание надвигающейся катастрофы и не желает нести за нее ответственность. Содеянное с Кипром якобы по инициативе Кристин Лагард (и МВФ) разрушило предыдущие усилия Бернанке (и ФРС). Очень может быть.

Исходя же из анализа открытой информации в СМИ, можно обозначить несколько основных конфликтов, в русле которых движется вся глобальная политика. На первое место выдвинулся неотвратимый процесс отмирания рудиментарных органов давно умершего капитализма. Прежде всего — это отмирание офшоров, которое мы наблюдаем в Европе. Мир без офшоров — это будет уже абсолютно иной мир.

Второе место можно было бы определить для конфликта ТНК и “фининтерна”. Противостояния реальной экономики и “банкинга”. Затем последует конфликт тех же ТНК и “фининтерна” с принципом утекающего территориального суверенитета. Закрывающего большую, протяженную эпоху Вестфальского мира. Эту борьбу они практически уже выиграли, поскольку суверенным сегодня можно назвать разве что Китай. Все остальные страны вынуждены обслуживать интернациональный глобальный бизнес. И каналом управления этого глобального сервиса в странах периферии являются национальные агенты (щупальца) компрадорского капитала.

Продолжается процесс упадка, неэффективности европейской модели парламентской демократии, которая оказалась неспособной адекватно реагировать на все новые конфликты, постоянно генерируемые глобальным кризисом.

Неэффективность же украинской модели власти (точно скопированной с европейского бюрократического образца) — это только частный случай проявления общей неэффективности европейской парламентской модели. Верховная Рада недееспособна и нуждается в роспуске. Вот на участке кредитного как бы роста им еще как-то удавалось компенсировать эти недостатки, а на участке спада (в понижающем тренде) недостатки перебюрократизованной европейской модели компенсировать стало уже нечем.

Суть в том, что европейская модель для эффективной работы обязательно нуждается в обширной (и растущей) периферии, которая в принципе исчерпала свои резервы: и как источника ресурсов, и как платежеспособного рынка сбыта. Исчерпала свои возможности не только внешняя периферия (как бы евроассоциированная), но и внутренняя периферия формально равноправных членов ЕС.

Ну и не последнее место в глобальном кризисе занимает растущая конкуренция доллара и евро. Вернее, идет поглощение долларом евро, которое представляется (по многим причинам) неизбежным. Тогда все мировые деньги вынуждены будут (с помощью тех или иных инструментов) сосредоточиться в одном месте — в ФРС. И это будет в любом случае “конец истории” почти по Фрэнсису Фукуяме. Но эпизод с неожиданной отставкой главы ФРС Бена Бернанке (и министра финансов США) свидетельствует, что на этом пути возникли непредвиденные (а возможно, и непреодолимые) препятствия. “Фининтерн” атакует, но сам подвергается атаке: по делу двадцатилетней давности был произведен обыск апартаментов главы МВФ Кристин Лагард. Понятно, женщину трудно привлечь за сексуальные домогательства, как привлекли ее предшественника на этом посту — Доминика Стросс-Кана.

Но когда МВФ сбросил Кипр в пучину дефолта, он вряд ли думал о том сценарии, по которому вслед за Кипром в пучину могут последовать и все остальные. Буквально все.

И хотя все трудности реальной геополитики нам достоверно неизвестны, мы можем предположить, что связаны они уже не только с экономикой (и не только с финансами), но и с живой политикой, которая очень похожа на классическую освободительную борьбу народов против колонизаторов. В данном же случае — это новое освободительное движение против гнета ТНК и “фининтерна”. Против современных тамплиеров. Попытка освободиться от удушающей долговой петли, в которую попал фактически весь глобализованный мир. Трудно даже провести границу между ростовщиками и их жертвами, поскольку жертвами становятся и те и другие.

И освободительное движение не ограничится Европой (или арабским миром), оно не минует и США. К тому же оно способно принять там наиболее острые формы. И в этом смысле глобальный кризис дает самый подходящий шанс для отрыва этих клещей от народного тела. Основным же содержанием грядущей эпохи действительно становится новая форма освободительной борьбы против внешнего порабощения.

Модель, в которой главным мотивом является стремление к прибыли (частной или корпоративной), принципиально не допускает возможности больших инфраструктурных проектов, обеспечивающих безопасность общества, его выживание в форс-мажорных обстоятельствах. А эти обстоятельства, как мы видим, складываются все чаще. И мы стоим перед необходимостью оценки всех процессов не с точки зрения извлечения максимально возможной прибыли, а с точки зрения обеспечения безопасной жизнедеятельности всего общества.

Это что касается экономики. Но экономические проблемы, как мы помним, являются только внешним проявлением более глубоких, фундаментальных социальных процессов. Исчерпывающей же информацией для описания мира не обладает никто. Тем более не обладает исчерпывающей информацией тот, кто описывает мировые процессы только с помощью экономических (пусть даже самых правильных) формул, поскольку самые важные процессы, меняющие лицо мира, происходят все же вне границ экономики. В экономике же отображается уже то, что изменилось в мире помимо нее.

Таким фундаментальным процессом является исчерпание метафизического потенциала европейской христианской культуры.

За сотни лет она была переработана на кирпичи для построения Вавилонской потребительской башни, которая почти уже дотянулась до небес. И небеса это вряд ли потерпят.

Вся (достоверно) известная нам история — это именно история европейской христианской культуры. Все остальные культуры (по сути субкультуры) находятся внутри европейской христианской культуры. Она их объемлет. И они (субкультуры) вынуждены ей подчиняться. Можно также допустить (теоретически), что когда-нибудь появится новая всеобъемлющая культура, которая сможет поместить внутрь себя (наряду со всеми) и европейскую христианскую культуру. Вернее, включить в себя то, что от европейской культуры на то время останется.

Но невозможно исключить также сценарий, по которому вне европейской христианской культуры современный мир просто физически не сможет существовать. Мы сегодня стоим на пороге выхода из тела европейской христианской культуры. Европа из него уже практически вышла. В известном смысле это и есть по своему значению новое “осевое время”. Одна временная ось открыла европейскую культуру — другая ее закрывает. Это точка бифуркации, из которой возможно только два выхода: в новую всеобъемлющую культуру или в апокалипсис. И это нужно трезво понимать, прежде чем решительно выходить за пределы европейской христианской культуры. Никакую вероятность здесь просчитать невозможно.

И последнее. Главный же конфликт в Европе — это конфликт между европейскими ценностями и европейскими интересами. Вряд ли можно сомневаться, что выбор Европой будет сделан именно в пользу интересов. И это будет трагический выбор не только для Европы.

Александр ЛЕОНТЬЕВ