Свобода быть терпимым

21 марта 1960 года в Южноафриканской Республике произошли события, получившие название Шарпвилльской резни. Ей предшествовало введение дискриминационных законов, согласно которым ни один небелый южноафриканец не имел права выйти за пределы гетто без специального пропуска. Отсутствие такой бумажки каралось арестом. При этом требовать пропуск у чернокожего южноафриканца мог любой белый человек, даже ребенок (!).

В тот день около полицейского участка в поселке Шарпвилль собралось от 5000 до 7000 человек, которые предлагали полиции попытаться арестовать их за отсутствие пропусков. На протяжении дня количество демонстрантов утроилось, настроение стало агрессивнее: манифестанты начали закидывать правоохранителей камнями, однако в целом ничего даже отдаленно похожего на серьезные, насильственные беспорядки не происходило. Тем не менее, полиция ответила выстрелами прямо в толпу. Погибло 69 человек (включая десять женщин и восемь детей), причем большинство из них застрелили в спину.

Можно сказать, что в любой цивилизованной стране демонстрацию разогнали бы с помощью водометов, слезоточивого газа и резиновых пуль; однако в цивилизованной стране не было бы и такого повода, как разделение граждан на первый и второй сорта.

Шарпвилльская резня лишила режим апартеида остатков легитимности. А в 1966 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 21 марта Денем борьбы за ликвидацию расовой дискриминации.

Уже и апартеида давно нет, и расистские взгляды в большинстве стран автоматически выносят любого политического деятеля за пределы общественной жизни, а Украине приходится проходить всю эту школу с начальных классов. Создается крайне досадное впечатление, что для многих соотечественников неприязнь, пренебрежение, а то и ненависть к представителям других наций являются чуть ли не признаком хорошего тона. Ну ладно старшее поколение: многие из них искренне поддерживали СССР, а теперь из-за тоски по сильной руке из правоверных коммунистов превратились в столь же правоверных националистов; но молодежь с ее интернетом и свободными путешествиями должна же хоть иногда думать своей головой?

Парадокс ксенофобского менталитета в том, что расист, охотно сравнивая представителей других наций с животными, сам психологически ближе к животному: только в животном мире естественно истреблять себе подобных лишь из-за того, что у них чуть другой цвет кожи (шерсти, хитина) или другой запах. Расист видит мир как дикие джунгли, в которых правы не умные, добрые или честные, а те, кто тупо, грубо сильнее. Спорить с таким человеком бессмысленно: он заранее уверен, что прав уже потому, что имеет определенный цвет кожи или определенное место рождения. Если же факты противоречат расистской паранойе, то тем хуже для фактов: одним из первых шагов Национальной партии после прихода к власти в ЮАР было уничтожение процветающего района София — ведь тамошняя успешная чернокожая община противоречила бредням “националов” о ленивых африканцах.

Так же интересно, насколько профессиональные борцы за Украину для украинцев сходятся в своих взглядах с якобы их оппонентами из Партии регионов на важнейшую, на самом деле, для нашего государства вещь: и для первых, и для вторых демократия — пустой звук. Недаром на местных выборах 2010 года коррумпированные суды охотно удовлетворяли иски только “регионалов” и “свободовцев”, а любая либеральная оппозиция не имела шансов. Понятную и четкую программу выхода из кризиса наши профессиональные украинцы подменяют трескотней о “пятых колоннах”, борьбой за этническую чистоту и шаманскими камланиями на одни и те же очень специфически интерпретированные исторические темы.

Все действительно развитые и свободные нации решают свои проблемы самостоятельно и являются людьми мира, потому что понимают, что открытость миру обогащает их. В этом их сила, поэтому они сегодня лидеры экономически и культурно, а мы с унаследованной еще от советских времен привычкой видеть причину наших проблем в ком угодно, только не в самих себе, сейчас там, где мы есть.

Хотя, возможно, однажды большинство сограждан наконец услышат и поймут слова Шевченко: “Учитесь, читайте, чужого навчайтесь і свого не цурайтесь”.

Дмитрий ДЕСЯТЕРИК