Позиции украинских и русских ученых в вопросах происхождения украинского языка, языка Древнего Киева, относительно того, какая же народность заселяла Киевскую Русь, о национальной принадлежности литературы этого периода являются ярчайшим проявлением столкновения двух идеологий.
Стремления, с одной стороны, доказать право на самобытность украинского народа, его языка, с другой — обосновать, что русский в Украине является коренным, что Украина создавала его наравне с Россией и что придание ему статуса государственного является проявлением исторической справедливости.
Согласно официальной версии происхождения восточнославянских языков, которой придерживались советские ученые, считалось, что украинский, русский и белорусский языки произошли в XIII или в XIV веках из так называемого древнерусского языка — общего для всех восточных славян. Этот язык, в свою очередь, якобы возник в общий восточнославянский период, который сменил собой праславянскую эпоху и закончился в XI-XII веках во время феодальной раздробленности Киевской Руси. Символизм концепции “колыбели трех братских народов” прочно укоренился в сознании не только российских, но и многих украинских ученых.
Но современные приверженцы идеи “единого русского народа”, доказывая ущербность самого факта существования “свидомых и щирых”, пользуются более радикальной теорией, сформулированной русским историком Михаилом Погодиным, которую критиковали еще его современники. Погодин соглашался с утверждением о древнем происхождении украинского языка и украинской народности, но считал, что их родиной было Прикарпатье, откуда украинское племя пришло на киевские земли в XIV веке, уже после того, как Киевская Русь была опустошена татарами. До этого времени, по мнению Погодина, Киев и его окрестности были заселены великороссами, которые под давлением татар отошли на север.
Тем временем современные украинские исследователи (Юрий Шевелев, Григорий Пивторак, Александр Царук и др.) критикуют теорию единого древнерусского языка как промежуточной стадии формирования украинского языка, считая, что он возник непосредственно из праславянского. Согласно их подходу, украинский, белорусский и русский языки формировались независимо друг от друга как языки самостоятельные, а похожесть их объясняется определенными общими элементами, которые имелись до XI века в восточнославянских диалектах — последние, собственно, и развились в украинский, русский и белорусский языки. Александр Царук вообще отрицает разделение языков на восточнославянские, западнославянские и южнославянские. По его мнению, украинский язык более близок к польскому и белорусскому (“антская подгруппа”), чем к русскому (“словенская подгруппа”).
Юрий РЫБАЧУК