Тьма, пришедшая со стороны Венгрии, накрыла Закарпатье, и, в особенности, город Берегово, давно состоявший на особом учете у патриотических прокураторов. По счастью, во тьме не исчезли висячие мосты, дворцы и прочие грандиозные строения — их в Берегово отродясь и не было. Но откуда-то из глубины этой тьмы, из самой преисподней, явственно донеслись голоса, читавшие текст присяги на верность Венгрии и звуки венгерского гимна. Все говорило о том, что силы тьмы, принесшие в середине осеннего месяца сентября эту подозрительную тучу, вовсю раздают венгерское гражданство, а тьма скрывает давку и глушит возгласы “не толкайтесь!”, “ногу отдавили” и ”паспортов всем хватит!”.
Прошел даже слух о том, что процедура стала сопровождаться бокалом шампанского — естественно, венгерского, а не какой-нибудь “Советского”, отчего очередь сразу выросла втрое. Ну, а украинская патриотическая общественность получила прекрасный повод вернуться к обсуждению давнего и наболевшего вопроса: любит ли она мадьяр?
Проблема эта, что и говорить, не новая. О любви к мадьярам и о том, каждый ли мадьяр виноват в том, что он мадьяр, много спорили с позиций практической антропологии еще Швейк и Водичка. Дискуссия, начатая ими в начале Первой Мировой войны, и подогретая затем Трианонским договором, а также последующими событиями XX века, не утихает до сих пор.
Разговор о том, почему вопрос о диаспоре всегда болезнен для венгров — тема отдельная и, даже при минимальном знании венгерской истории, слишком очевидная. Нас же интересует другое: как реагировать Украине вот на это все: на сбрендившего Орбана, беспредельничающего в ЕС, на попытки Будапешта оспорить наш закон об образовании, который, по сути, должен выполнить единственную задачу: вывести этнических венгров, проживающих в Украине, из языкового гетто, пребывание в котором вынуждало их либо эмигрировать в Венгрию, либо обустраивать “малую Венгрию” на украинской территории, на раздачу венгерских паспортов, что вообще-то запрещено нынешним украинским законодательством и предполагает по букве закона, еще и лишение украинского гражданства — в комплекте с новым венгерским паспортом и бокалом шампанского. Что с этим делать-то? И вообще, — негодует патриотическая общественность — что будет, если завтра Венгрия начнет войну с Украиной? На чьей стороне будут воевать те, кто сегодня клянется считать Венгрию своей родиной, быть ее гражданином, защищать ее и служить ей? Не возникнет ли у них умысла на теракт? Не станут ли они, к примеру, подсыпать битое стекло в деготь, предназначенный для смазки осей украинских боевых повозок?
Итак, тема назрела и обходить ее более нельзя. Пора срывать покровы — что же, приступим.
Начнем с того, что Украина — пока еще довольно свободная страна. Настолько свободная, что этнически гражданин Украины может быть хоть негром, хоть евреем, хоть русским, хоть грузином (ну, вы же помните, да?), хоть армянином (и его вы знаете), хоть цыганом (правда, за это могут и побить, но чтоб до смерти — это уж редкость) — и венгром! Вы не поверите, но граждане Украины бывают даже украинцами. При том что этнический украинец, желающий получить украинское гражданство, может добиваться его годами, и остаться ни с чем.
Иными словами, не надо забывать о том, что этническое происхождение и политическая нация — вещи все-таки разные. И не всегда они совпадают, хотя и перекликаются друг с другом. Так сказать, аукаются с разных берегов одной реки.
Пойдем дальше. Паспорт можно положить в карман и забыть о нем, доставая его только при пересечении границы — что, к слову, зачастую и происходит. А вот этническое происхождение в карман не спрячешь. И это нормально, когда украинец, независимо от гражданства, ощущает себя украинцем — так или не так? Теперь меняем “украинца” на “венгра”. Проговариваем фразу снова. Так тоже нормально? Нигде не жмет? Точно? Тогда пошли дальше.
С ощущением сопричастности себя к своей стране все немного сложнее. Государство зачастую предстает перед нами в виде мужчины из губермановского “гарика”, выделявшегося бронзоватой властностью и гипертрофированным органом безопасности, небрежно прикрытым листочком, на котором что-то понаписали о правах и свободах. И, если вы думаете, что такие ассоциации вызывал только СССР, ну и нынешняя Россия тоже вызывает иногда, то ошибаетесь. Украинское государство — нет, не общество, а именно государство, вся эта бюрократия, один в один похожа на портрет, нарисованный Губерманом. И, вообще, я хочу видеть человека, который любит государство. Любое. Но чтобы именно государство. Не общество, которое это государство должно обслуживать и защищать, а его, родимого — полицию, военкомат, ЖЭКи, районные поликлиники и госадминистрации. Я расспросил бы его, что именно вызывает в нем наибольшее биение сердца и самые обильные слезы умиления.
Большинство же людей — нормальных людей — любит свое окружение. И уже через него любит свою страну. Конечно, если государство очень постарается, то кусочек этой отраженной любви достанется и ему, но уже довольно абстрактно. Потому что любить тех, кто способен оставить тебя на полгода без горячей воды и на месяц без лифта временами бывает сложно. С этим тоже понятно, да? Отлично, пойдем дальше.
Представьте теперь себя жителем этнического анклава. Венгерского, чтобы не растекаться в сторону. Всюду венгры. Вы плотно окружены ими, они слева, справа, спереди и сзади, сверху и снизу. Вы смотрите в зеркало — там тоже венгр. Украинцы встречаются только в государственных органах. Покажите мне здесь место, где должна расцветать любовь к Украине.
Нет, ситуация не фатальная. Есть методы работы с меньшинствами, в том числе и с компактно проживающими, которые делают их гражданами страны пребывания. Немецкие швейцарцы. Румынские немцы. Вот как интересно с прилагательными-то у нас выходит! А ну-ка, скажите “немецкие румыны” — и как вам, звучит? А “швейцарские немцы”? То есть, ситуация хотя и не безнадежная, но и не простая, и требует работы. И если за почти полвека пребывания в составе УССР, и почти трех десятилетий в независимой Украине закарпатские венгры так и не почувствовали себя частью большого украинского социума, пусть очень особенной частью, но все-таки сопричастной ему, то это означает одно. Вся работа по конструированию украинской политической нации в Закарпатье была полностью... Подскажите, какое слово мне следует здесь употребить, чтобы не упоминать процесс дефекации — кстати, дефекации, совершенной государством.
Что, Закарпатье — исключение? Да ничего подобного. Точно так же все шло на Донбассе и в Крыму. Не будь там допущено тех же ошибок, благодаря которым Россия и смогла провести предварительный этап подготовки почвы, — не было бы ни аннексии Крыма, ни ОРДЛО.
Россия, безусловно, Мордор, агрессор, Орда и все такое — никто с этим не спорит. Но к здоровому обществу такие бесы пристают с очень немалым трудом. Они ничего не могут с ним сделать.
Иными словами, с этническими анклавами надо работать. Речь идет не о том, чтобы мостить улицы в Закарпатье золотой плиткой — хотя о бытовых условиях, и о том, что присутствие Украины на уровне исправно работающих канализации, связи, транспорта и прочего должно ощущаться там не меньше, чем в Киеве... Ах, Киев! Ладно уж, о горячей воде второй раз вспоминать не будем. Так вот, о бытовых условиях тоже надо думать. Но, помимо этого, и даже в первую очередь, если вы хотите, чтобы люди чувствовали, что они живут в Украине, Украина должна вести с ними политический и социальный диалог. Именно как — с украинцами, в данном случае венгерского происхождения. А если регион превратился в базу контрабандистов, которая в силу специфики своих занятий противопоставляет себя остальной Украине — так чего же вы ждете? С этим тоже понятно? Отлично, поехали дальше.
Ситуация с “отсыханием” окраин, где этнический состав населения всегда сложный, — отнюдь не уникальное закарпатское явление. Просто в Закарпатье сейчас эти процессы оживились по ряду причин. Притом причин бытовых, потому что паспорт Венгрии для большинства его получателей — просто пропуск в ЕС. Но ровно те же явления есть и в Одесской области, и в Черновицкой, и на востоке — там, правда, наглядный пример того, что бывает, когда в Украину приходят “русские братья”, несколько притушил проблему, убрав ее под спуд, но она никуда не делась и тлеет под спудом. О полещуках ничего не скажу — не знаю этот регион. Но даже если он — исключение, в чем я сомневаюсь, это не меняет сути дела. Суть же проста: в Украине нет мультинациональной политики, направленной на создание гражданской украинской нации. Ее вообще нет — кто не согласен, покажите мне хотя бы ее концепцию. Нет ее! Наши малограмотные бюрократы вместе с такими же малограмотными патриотами вообразили себе, что Украина — моноэтническое государство, а это далеко не так. Утратив адекватное восприятие ситуации, мы уже наступили на грабли в Крыму, на Донбассе и в Одессе. Причем в Одессе и Одесской области все еще далеко не закончено. Теперь наступаем на них же в Закарпатье. Бессильно крича при этом, что все пропало, и все получившие паспорта и пропевшие гимн Венгрии — готовые изменники, и если завтра наступит война с венгерским супостатом, они тут же возьмут в руки оружие и будут воевать против Украины.
Вообще-то, это тоже не исключено. Но, правда, для этого украинскому государству надо будет постараться и совершить несколько принципиально важных глупостей. Например, начать отлавливать обладателей иностранных паспортов и лишать их украинского гражданства.
Однако давайте будем последовательны! Исходя из того, что клятва в верности Венгрии превращает вчерашнего — да и сегодняшнего, его ведь украинского паспорта пока никто не лишал — гражданина Украины в ее врага, нам стоит подумать о том, как много среди нас тех, кто приносил армейскую присягу в СССР. Я уже не говорю о клятве юного пионера, о бывших членах ВЛКСМ, и тем более КПСС. О бывших работниках КГБ и о его внештатных сотрудниках. Давайте тогда начнем с этого — кстати, насчет работников и агентов КГБ я не шучу. А венгров отложим на десерт, чтобы сыто похрустеть отобранными у них украинскими паспортами на закуску.
Что, не хотите? А что не так? Хлопотно, да? Ну так и обладателей венгерских паспортов тоже хлопотно вычислять, и это как раз тот счастливый случай, когда лень и профнепригодность украинских чиновников будет хранить Украину.
И еще: отчего мы так переживаем по этому поводу? Вот вам человек, он живет в Украине, у него два паспорта. Один украинский, второй венгерский. Или даже российский. Началась война — кстати, с Россией она уже идет. Почему такой человек должен идти воевать против Украины? Почему он не может оказаться украинским патриотом, который, воспользовавшись паспортом враждебного государства, проникнет на его территорию для совершения поджогов и диверсий? Почему сразу такой однозначный вывод? Что? Потому что ему не за что любить Украину? Ах, вон оно что. Что же вы раньше-то молчали? И что — правда, что не за что?
С этого и надо начинать — с работы с людьми, с тем, чтобы им было, за что Украину любить. Не ненавидеть вторую страну, паспорт которой у них в карманах мог оказаться по тысяче разных причин, а, для начала, любить Украину. А двойное гражданство давно пора узаконить, и начать работать с украинской диаспорой, играя на ее этнических чувствах — и раздавая украинские паспорта. Нет, не всем подряд, а с разбором, убедившись что этот человек готов любить Украину. Так сказать, равномерно распределять по миру своих людей, используя опыт Израиля — и не требуя отказа от другого гражданства. Где можно это делать? Ну вот, в Приморье, например, можно — там процентов 80 населения этнические украинцы, пускай развивают украино-китайские отношения. Когда Приморье отойдет к Китаю, а это случится уже скоро, нам украинская диаспора там будет очень кстати. Что, говорите, они ватные? А вы их агитируйте. Работайте с ними, благо, интернет позволяет общаться по всему миру, и блокировки пока довольно дырявые. Почему Россия, Венгрия, Румыния могут работать со своими диаспорами в Украине — а Украина со своими не может? Что, меридиан не тот? А, может, меридиан как раз в норме, а надо просто выгнать взашей и без выходного пособия всех этих полузащитников, заменяющих рутинную работу с этическими группами внутри Украины и с диаспорой за ее пределами истерикой о том, что #всепропало, и набрать кого-то более вменяемого?
Тут даже сапер Водичка подойдет лучше этих кадров. Он, по крайнем мере, человек действия. Правда, мадьяр Водичка сильно не любит, но его можно для начала направить работать в другой регион — а там, разобравшись в проблеме в принципе, он, возможно, изменит отношение и к мадьярам.
